中新网浙江新闻3月30日电（胡丰盛）3月29日上午，“湖州市人文建设促进会苏轼文化研究会”（简称“湖州市苏轼文化研究会”）在浙江湖州揭牌成立。

　　“湖州市苏轼文化研究会”作为湖州市文建会与湖州学院联合创建的苏轼文化学术研究与交流平台，将通过市校合作的方式，凝聚以湖州学院为主体的高层次科研力量，突出抓好苏轼与湖州、苏轼文化与文旅发展、苏轼的湖州“朋友圈”、苏轼在湖州的文学艺术作品赏析等课题研究，并创办《爱山台》苏轼文化研究专刊，打造“苏轼在湖州”的文化品牌，助力湖州市“8+N”系列历史文化名人研究，持续提升湖州“宋韵文化”的知名度和影响力，为人文新湖州建设提供更多学术支撑和智力支持。

会议现场 主办方供图

　　苏轼作为北宋著名的政治家、文学家，以其高尚的人格魅力和辉煌的文学艺术成就，成为中国文化史上的一座丰碑。2000年，法国《世界报》评出全球12位“千年英雄”（1001年-2000年），苏轼是唯一入选的中国人。《世界报》认为，苏轼的人生历程同他的诗文书画一样，属于人类宝贵的文化遗产。

“苏轼文化研究会”揭牌仪式 主办方供图

　　苏轼的一生颠沛流离，他辗转游历了中国30多个州县，在浙江杭州、浙江湖州、湖北黄冈、广东惠州、海南儋州等18个城市留下了500多个纪念性景点。苏轼曾6次来湖州，为湖州留下70多首脍炙人口的诗词作品和许多珍贵的历史文化遗迹。湖州是苏轼最喜爱的城市之一，接到移湖之命，他内心满怀喜悦，他在《湖州谢上表》中说，“风俗阜安，在东南号为无事，山水清远，本朝廷所以优贤”。湖州给他留下了太多的美好印象，他在赴任途中写了《过淮三首赠景山兼寄子由》，与弟弟苏辙约定，“此去渐佳境，独游长惨神。待君诗百首，来写浙西春”。苏轼到任后，登山夸山，临水赞水，在给朋友的信中，他屡次表示对湖州的喜爱之情，他在《答范纯夫》信中说“此间湖山信美”，答吕熙道则云“湖州江山风物，不类人间”。

　　湖州也是苏轼人生的重要转折点，他任湖州知州仅3月，因“乌台诗案”被拘，从此走上颠沛流离的贬谪之路。苏轼是一个重情之人，给弟弟苏辙写了《狱中寄子由二首》以作告别，诗的最后写道：“百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。”桐乡指棺木，意思是说我死后就把我葬在浙西吧。为什么要选葬浙西呢？事后苏轼有自注说：“狱中闻杭湖间民为余作解厄道场者累月，故有此句”。苏轼就捕赴御史狱时，湖州“郡人雨泣”。湖州百姓，在骆驼桥上和河两岸排满香案，齐声哭祷上天，保佑苏太守平安，祈求他逢凶化吉。苏轼在狱中听说，给他精神上极大的安慰，十分感动，才有了“知葬浙江西”的冲动。时隔多年以后，苏轼在答湖守刁景纯时，回顾了他在湖州那段刻骨铭心的经历：“吴兴自晋以来，贤守风流相望，而不肖独以罪去，垢累溪山。”

　　湖州人民为了纪念苏轼，陆陆续续以他的姓名、诗句命名一些山、堤、亭、台。据同治本《湖州府志》所载，就有苏堤、苏台、怀苏亭、学士山、爱山台、爱山书院、六客堂、四贤堂等。苏轼绝对不会想到，“尚爱此山看不足”会被湖州提炼出“爱山”两字，以此珍惜和纪念他的足迹。清同治《湖州府志》载：“爱山台在府治后西北隅，宋郡丞汪泰亨所创，取自东坡名句‘尚爱此山看不足’”。其后历代文人对此台题诗作文，篇什甚多。明苏士润《重建爱山台记》中写道：“薄暮四眺，则道场一峰峭拔峰岩，山顶有浮图，高可数百丈，耸然而峙，烟村云树，郁郁芊芊，竞献奇于台前……”此描素概括了爱山台的景观特色。如今台上建筑湮废无存，爱山台遗址犹存。无论土墩高低，“爱山”之名世代相传下来，就是湖州人对苏轼念念不忘的一个见证。（完）