论坛现场。王逸飞 摄

　　中新网浙江新闻9月24日电　（王逸飞）世界正处于由工业文明迈入数字文明的重要关口。数字技术作为“新生产函数”，当下正演绎着未知大于已知的数字文明“新方程”。该背景下，如何实现更多数字文明成果惠及民众、推动社会治理水平不断提升，成为各界愈发关注的话题。

　　23日，浙江省社科联跨学科论坛系列之“可编程社会与数字文明”主题研讨会在杭州举行。来自北京、上海、浙江等地高校的40余位计算机科学与技术、新闻传播、法学、逻辑学等领域专家学者与会，交流各学科视域下的数字文明思考。其中，“拥抱变化”与“保持清醒”成为上述学界人士谈到数字技术与社会治理相关话题时，普遍展现出的态度。

　　复旦大学信息与传播研究中心主任、复旦大学新闻学院教授孙玮在谈及“可编程社会与数字文明”时表示，“可编程”已由一个狭义的计算机技术概念，从各方面渗透到当下的社会中，成为建构数字文明的核心概念。“可编程城市”作为人—机共生系统支撑的社会，也成为数字文明中的重要社会形态。

　　她指出，在数字已成为城市基础设施，直接驱动社会运作的背景下，要重视维护公共利益，维护数字文明的公共性。尤其在政府治理及公共政策制定过程中，重视数字时代规则的变化等。

　　教育部长江学者特聘教授、中国人民大学新闻学院教授彭兰认为，数字文明时代的到来让人机交流与人机传播成为可能。面对这种趋势和可能，及其对社会发展将带来的影响，当下应对人机传播的方向进行积极地关注。

　　“人机传播未来会向什么方向发展，不仅取决于技术如何提升机器人与人的交流能力，也取决于人如何认识自身，以及人与机器人的关系。关注人机传播，可以帮助我们认识人与机器的差异，认识在哪些方面机器可以向人靠拢，在哪些方面人与机器应该始终保持界线。”彭兰说。

　　国家创新与发展战略研究会副会长、中国科学院大学经管学院教授吕本富作《数字文明的预测与判断》主题分享时指出，智能化是可编程社会的第三个阶段，而智能化的核心是人机共同决策。从推动社会发展角度看，利用当下的人工智能技术，人类可得到更好、更多、更廉价的预测，获得更多判断机会，提高判断的价值，思考不同行为带来的回报，作更好的决定。

　　他同时强调了智能化伦理的重要性。在其看来，凡是涉及“人”的判断，要以人类为主、机器为辅；凡是涉及“否定”的判断，要以人类为主、机器为辅。

　　在浙江大学求是特聘教授、浙江大学光华法学院常务副院长胡铭看来，数字对社会各领域带来了深刻变化与极大便利，但在积极拥抱和迎接数字文明的同时，也要关注数字带来的新问题、新困惑。

　　以数字时代的网络纠纷为例，便出现了案由类型相对集中、新的类型层出不穷、纠纷发生主体出现变化等新特点。这也对治理体系提出了新的要求。

　　胡铭表示，数字时代新型网络纠纷的治理应当强调更多元化的主体参与，特别要发挥互联网平台的作用，充分利用数字技术来解决数字空间的纠纷。更为重要的是，面对数字时代一些规则尚有缺乏的实际，要重视通过司法来输出新的治理规则和新的治理经验。（完）